多数的慈少已参加过了学校的年杪考试，故可以很轻松地参与破冰游戏，她们用脸颊顶着乒乓球走到目的地以换取拼图。摄 / 许景盛
九月份考前祝福会的画面还萦绕在脑海中，转瞬间，慈济青少年班已来到了2011年度的最后一堂课。大部分学员已参加过年终考试，心情轻快地回来静思堂。
10月23日的课程主题是“心发好愿说好话，时时守口造福缘”，鼓励慈少们学习注意自己的言行举止，了解‘说好话’的重要性，以及造口业的严重性。
用心说 说好话
“谁把桌上的东西吃了，渣渣还掉了一地？”“你们进到课室，也不会跟站长问好吗？都已经是第十堂课了，怎么还这么没有规矩？”
是谁被骂了？这不像是平时师姑师伯们对慈少同学说话的语气，到底发生了什么事？
只见慈少们低着头，一脸的错愕和无辜，似乎有口难言。胆子大一点的慈少说：“是慈青哥哥叫我们吃的！”在接下来的言谈中，有慈青学长赞美慈少的发型梳得美，大家越聊越起劲，忘了自己是来上课的，把该有的纪律都抛到九霄云外了。
队辅爸爸还在一旁喋喋不休，这时主持人只好站出来打圆场：“队辅爸爸发那么大的脾气，大家是不是被吓坏了？其实这就是‘恶口’。同学们如果在日常生活中，面对这样的情形，要懂得包容及尊重对方，避免发生争执。”
他提出慈少们平日若没有专心听课，队辅爸爸妈妈还是耐心地提醒大家，对慈少的包容都表现在爱语和拥抱中，彼此给与进步的空间。
大爱剧场 ‘绮语’与‘两舌’
主持人卢珏颖与蔡佳琪一出场，就教大家如何‘说好话’，也分享了静思语“心美，看什么都美”。两人有说有笑时，蔡佳琪无意间抢了卢珏颖的台词，卢珏颖一气之下，大声责骂蔡佳琪，甚至一走了之，让全场有些不知所措。课务组员为免场面尴尬，立刻出来解围，继续为攻站环节进行分组。
原来‘大爱剧场’就在不知不觉中开演。这时，张丹华出现了，她是卢珏颖和蔡佳琪的朋友，扮演‘两舌’的角色。她因为妒忌两名主持人的感情，分别找两人说了对方的坏话；还运用‘绮语’称赞对方，好让对方相信自己。这对好朋友的误解因此加深了。‘绮语’和‘两舌’所带来的杀伤力，让人与人疏远了，造成社会的不和谐，慈少们这才恍然领会。
慈少从中也体会到‘恶口’出恶言的结果，了解到面对任何状况时都应冷静的思考，不要让问题影响我们的情绪。静思语：“生气是短暂的发疯”，一时的不慎，让心术不正的人得以乘虚而入，不但问题得不到解决，反而失去了珍贵的友谊。
身三口四 善护口业
又到了听故事时间，李文光师伯讲述了佛陀与阿难遇见一只虫的佛典故事。
一日，佛陀与阿难在托钵的途中，遇见了一只在深坑中哭泣的虫。阿难问佛陀：“它造了什么业啊？为什么沦落至此呢？”佛陀就说了个故事给阿难听：很久以前，有一个僧房长期供养所有路过的僧侣，其中住着一名叫维那的法师。有一天，有人送来酥油，而维那法师因为不高兴太多僧人来寄宿，就把酥油藏了起来。有僧人发现了，问为什么不把酥油分给所有僧人，维那法师回答：“为什么要分给你？你为什么不去吃屎尿啊？”就因为犯下‘恶口’，他往生后竟投身成了一只吃屎尿的虫。
文光师伯分析了口业——恶口、妄语、两舌、绮语所带来的后果，恶口就是骂人，妄语就是说谎，再来就是道是非，以及花言巧语，说些恭维他人不真实的话。言语的不慎，不仅得罪他人，结下恶缘、造恶业。
口业就如利刃伤人般，造祸无穷，而且口业是最容易犯的过失，因此在说话时必须时时刻刻注意。若是常常要求别人包容自己的习气，就是对自我的纵容。对待自己的父母时，更要以恭敬的态度和柔软的语言和他们沟通，这就是用心说好话的意义。
就读中四的苏升杰对这番道理颇有感受。苏升杰在去年底回台参加人文营队，曾上台表演《父母恩重难报经》手语，感触很深，了解了母亲十月怀胎的辛苦，以及父母教养的苦心，回国后，苏升杰除了和父母亲分享自己的喜悦，也经常和校内的同学聊起这段经历。尤其当他看到好友对父母说话不尊重时，就会当面纠正朋友的行为，也会劝朋友要用柔软语言，好好地对父母说话，因为他明白这样做是为朋友好。
接下来慈少们分组进行‘话传话’游戏。每组派出一名代表，把站长给的一个小故事背起来，再把故事传给下一名组员，直到最后一名。游戏效果非常诙谐有趣，因为故事说到最后都变样了！其中一组还将“两只老虎”说成了“两个蒙古人”，笑得大伙儿合不拢嘴呢!
站长解释了‘话传话’游戏的教育意义。当我们在传达讯息时，往往一件事被不同人多次转述后，经常会被扭曲而变得不真实，容易令人产生误解和摩擦，影响了彼此的情谊。因此“话多不如话少，话少不如话好”，莫以讹传讹，避免说些没有根据的话，引起不必要的麻烦与纷争。
时时反省 谨慎言行
《人间菩提》中，上人开示‘教之以德，育之以礼’，良善环境给予孩子的熏陶，才能守护孩子们的本性之善。家庭、学校以及社会三方面的协力配合，这股力量能培养孩子们感恩、尊重及拥有爱心的美德。
学习单上列出一些不好的行为，让慈少们做个自我检讨。大家逐个地圈出曾经犯下的口业，例如曾经对人大小声、语出不敬、说谎、说不实在的话、自吹自擂、自以为是等等……有些慈少这才恍然大悟，了解自己在他人心目中的形象有多‘特殊’。
慈少戴琬嬑平时在家温习功课时，最不喜欢弟弟吵她，否则就会大声责备，要弟弟走开。她刚才也感受到被骂的心情，反省平日所为，弟弟固然有错，自己也不对，要学习以更温和的语气和弟弟说话。另外，陈彦菱则认为‘赞美当警惕’，懂得分辨对方的用意，更要注意自己的行为而不至于被误导。
总的来说，‘说话’是沟通的工具，而‘内容’的好与坏，在于说的人的心态。简单的一句话，若没有好好思考，我们无意间说了出来，让人受伤，就造成别人心中长久的阴影，因此我们怎能不时时用心、谨慎言辞呢？
慈少和队辅妈妈围在一起看着拼图，绞尽脑汁地回想起这一年来在慈少班所学习到的静思语。摄 / 许景盛
透过观看《水忏》演绎，慈少们从中了解到口业如利刃伤人，是最容易犯的过失，所以要时刻注意，以恭敬的态度和柔软的语言和他人沟通。摄 / 颜彬棋
曾表演《父母恩重难报经》手语的苏升杰，了解母亲十月怀胎及父母教养的艰辛，因此学会以恭敬心和柔软的语言和父母沟通，也经常和同学分享自己的喜悦。摄 / 颜彬棋
讯息被多次转述时，经常会被扭曲，令人产生误解。队辅妈妈轻声细语地将讯息传下去，但讯息已经被扭曲了，结果把慈少给逗笑了。摄 / 许景盛
慈少戴琬嬑曾经在温习功课时被弟弟打扰，会大声责备。在感受到被骂的心情后，她反省自己所为，要学习以温和的语气和弟弟说话。摄 / 颜彬棋
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