从小学、中学到大专,年轻人与父母相聚互动的时间渐渐减少,父母赋予我们生命,把我们从小抚养长大的恩德,又该如何回报?继2013年12月慈济基金会(新加坡)举办“法譬如水——慈悲三昧水忏”经藏演绎后,2014年新加坡慈青继续深入经藏,百人共修《父母恩重难报经》,并通过手语和情境剧的演绎,邀约更多人一起来重新思索孝的真谛。
入法传法 弘扬孝道
步入科技发达、资讯充斥的年代,年轻人人手一机,忙于上网搜索、在社群平台讨论之余,真正与父母面对面相处的时间屈指可数。“证严上人对年轻学子的期许是什么?”新加坡慈济大专青年联谊会(慈青)总联络人之一的余承翰学长一直深思这个课题。之前承担了新加坡“法譬如水”经藏演绎舞台监制助理的余承翰,曾于2013年10月28、29日与企划团队前往香港,观摩当地的“法譬如水”经藏演绎,震慑的画面一幕幕烙印于心,让他体会“演绎经藏就是一个了解法与入法的过程。”
新加坡慈青自2011年底跟随分会的步伐,参与社区读书会,了解《慈悲三昧水忏》法益,2013年下半年开始密集排练手势和队形。直到12月的公演时,大约一百位慈青以妙手、妙音、戏剧、心鼓和幕后功能参与其中。为了延续慈青通过经藏演绎入法和实践所学,2014年初慈青团队共识后,决定以贴近年轻人的佛教经典《父母恩重难报经》做依据,以弘扬孝道为出发点,展开“浩瀚父母恩”演绎的筹备工作。
新加坡国立大学慈青张悦自2013年5月的浴佛大典后加入慈青。在参与“法譬如水”妙手的练习过程中,她看到影片中,证严上人开示都提到天灾人祸频传的来不及。张悦紧记上人的慈示:“惊世的灾难要有警世的觉悟。”在许多伙伴的互相扶持下,她期许自己革除恶习,改过自新。张悦分享:“曾经听过一句话——如果不忏悔,即使跪断了腿,喊破了嘴,还是地狱里的一只鬼。”
也是妙手的南洋理工大学慈青肖佳忱,在入经藏过程中发现自己不好的习气,并加以改正。他说:“因为大家的相聚使得善念得以凝聚,大家的信心也更加坚定。演绎就是传法,对自己也是自我的改造。”2014年,张悦和佳忱投入“浩瀚父母恩”演绎的校园推动组,以自己的体悟号召更多年轻人一同行孝行善。
台上三分钟 台下十年功
这是新加坡慈青首次完全挑起经藏演绎的企划工作。2014年3月10日,26位慈青学长、学姊和曾参与“法譬如水”经藏演绎的发心干部,进行“浩瀚父母恩”演绎的筹备架构和各个功能的讨论,包括活动组、法绎组、斋戒推动组、人文真善美、校园推动组等。慈青企划团队希望经由用心的规划和亲身带动,邀请年轻学子完整呈现台上的手语与戏剧之外,也能以108天斋戒、身心清净的方式透过读书会深入了解《父母恩重难报经》的由来与意涵。
此次演绎目标是号召200位手语及戏剧人员,企划团队共识后,即马不停蹄地展开邀约活动,包括在3月的慈青大组共修、4月的各个校园联谊中进行说明会,以及4月中的大学备考前夕登门邀约。
2014年4月13日,26位慈青在分会的慈善发放日中,上台呈现〈跪羊图〉手语,让台下不少慈济照顾户感动落泪。5月3日及4日,13位慈青也在光明山的卫塞节庆典再次演绎〈跪羊图〉手语。“大家的演绎真的很不一样、很有内涵,让人看了以后还会去思考其中的含义,很有佛教的理念,”光明山的法师在会后表示赞叹。〈跪羊图〉手语的完整呈现,让慈青对承担整部“浩瀚父母恩”演绎有了更大的信心。
《父母恩重难报经》中谈及佛陀开示孝道的由来:佛陀与弟子行脚时,经过一堆白骨,佛陀向这堆白骨行五体投地的大礼后,佛陀的侍者阿难不明白缘由,佛陀开示:“人人每一世都有一对父母,我从无始以来,生生世世的父母,他们的骨头累积起来,就如同这堆白骨山啊!由于这个因缘,我应当恭敬礼拜。”接着,佛陀细说母亲怀胎十月的过程、父母的十重恩德、忏悔子女对父母的不孝、如何报恩等,这些内容章节将在5月至8月的校园读书会中一一分享。
全球慈济人举办了超过100场《父母恩重难报经》相关演绎,包括台湾、美国、澳洲、马来西亚、新加坡、中国等地。新加坡分会也曾于2004年及2006年分别公演“父母恩重难报经”和“浩瀚父母恩”。今年由新加坡慈青主推的“浩瀚父母恩”演绎将于9月20、21日,假南洋理工大学的南洋大礼堂进行三个场次,每场观众预计1700人,希望广邀社区民众一同欣赏“浩瀚父母恩”,及时行孝行善莫迟疑。